CULTURA Y DISEÑO : octubre 2017

México comenzó si vida pictórica con el acercamiento , la copia, y la recreación del europeo que en su mayor parte se trataba de pinturas eclesiásticas, realizadas con un fin "pedagógico", se pretendía conquistar espiritual mente a los pueblos nativos sometidos, con esto no menos precio a la pintura novo hispana, esta necesidad de mesclar es lo que encaminaría en años posteriores a una pintura orgullosa y consiente del mestizaje

Cristobal de Villalpando

En un México donde el pueblo no sabia leer es la pintura funge un papel pedagógico para la enseñanza religiosa en los cuadros de Cristobal de Villalpando observamos temas religiosos , con la diferencia que se introducen los dioces "paganos mesoamericanos" así como a la cultura de los nativos para de alguna manera efectuar la sustitución de figuras de culto.

"La Anunciación"

De 1706

Cristóbal de Villalpando,

Colección del Museo Regional de Guadalupe,

INAH, Zacatecas, Mexico

https://www.nytimes.com/es/2017/07/27/cristobal-de-villalpando
-met-exhibicion/

Anónimo,
trajes de las monjas coronadas
https://www.pinterest.com.mx/pin
/52495151879385551/

El Retrato de sor Juana Inés de la Cruz (1751).
https://es.wikipedia.org/wiki/Miguel_Cabrera

Podemos decir que la nueva España se enorgullece de la producción de estos religiosos que iban a evangelizar otras tierras en un futuro y por ello fue menester dedicarles pinturas

Virgen del Apocalipsis
Miguel Cabrera
(1750)
México
http://mundodelmuseo.com/ficha.php?id=359

Los novo hispanos asimilaron el arte europeo asta recrear el arte con verdadera maestría.

Virgen de Guadalupe
Juan Patricio Molerte Ruiz
Mexico 1715-1780
42x32.3cm
http://www.artnet.com/artists/juan
-patricio-morlete-ruiz/virgen-de-
guadalupe-o6X0xQJuiD-ko4fhgIfrMg2

Por un lado se dice que la virgen nació con el mestizaje
los mitos de la nueva España diesen que en mexico hubo una conquista previa por parte de la virgen de Guadalupe o eso se presumia para justificar la conquista.

Terluquia de pulqueria
Juan Agustín Arrieta
29 de agosto de 1803
22 de diciembre de 1874
Puebla de los Ángeles
Academia de Bellas Artes de Puebla
Pintura, costumbrismo
https://es.wikipedia.org/wiki/Agust%C3%ADn_Arrieta

Juan Agustín arieta

Mientras sus contemporáneos se dedicaban a recrear temas europeos eclesiásticos por su parte Agustín se dedica a pintar temas populares observamos en esta obra a "la china, con un grupo de hombres dentro de una pulqueria, estos temas tienen suma importancia por que nos relata cual archivo histórico fragmentos íntimos del mexicano de la época.

Andres lopez pintor : la academia de San carlos abrió sus puertas para enseñar el arte de la piruetea como un oficio Rafael Ximeno quien en España pintaba temas religiosos como el fueron los que enseñaron en la academia de San Carlos.

Busto de cortes

Manuel Tolsa

https://jorgalbrtotranseunte.files.wordpress.com/2014/01/
dsc02466.jpg

Manuel Tolsa busto de Cortes en honor a su padre de la patria español Hernan Cortes ,
estatua de Carlos Eduardo una de las pisas escultora mas importantes solo comparadas con las piesas de Don Átelo.

Estatua de Carlos Eduardo
por Manuel Tolsa
http://www.provincia.com.mx/px/widgets/cultura/imageupload/
provincia_20151021_1861655636.jpg

Juan cordero fue el primer pintor mexicano que estudio en roma , le dan una medalla de pintor virtuoso y con esto el reconocimiento a nivel mundial de el arte mexicano, no es un tema religioso, es una pintura nacionalista que plantea un tema histórico al regresar a México no obtuvo el reconocimiento merecido. Así que se dedico a pintar Temas religiosos y murales en conventos y en la preparatoria nacional donde hizo un mural sobre como la ciencia y el trabajo combate la pereza y la ignorancia, siendo este el primer mural de carácter civil diesen algunos que esta pintura inaugura la epopeya mexicana del muralizmo del siglo XX.

Artist Félix Parra (1845 - 1919) – Painter (Mexican)

Born in Michoacán. Dead in Mexico City.

Title: Galileo en la Universidad de Padua demostrando las nuevas

teorías astronómicasGalileo Demonstrating the New Astronomical

Theories at the University of Padua

Medium oil on canvas

English: Oil on canvas

Dimensions Height: 1,669 mm (65.71 in). Width: 1,845 mm (72.64 in).

Current location Museo Nacional de Arte

https://commons.wikimedia.org/wiki/File:F%C3%A9lix_Parra_-_Galileo_Demonstrating_the_New_Astronomical_Theories_at_

the_University_of_Padua_-_Google_Art_Project.jpg

Pelegrín Clavé (1811-1880)

Retrato de la señorita Echeverría Almanza, 1848

Óleo sobre tela,

103.5 x 79 cm.

Colección Museo Nacional de San Carlos.

http://www.aguascalientes.gob.mx/temas/cultura/

webua/catalogo/pelegrin.html

Felipe Santiago Gutierres

San Bartolomeo Apostol

http://anayelimejia.blogspot.es/cache

/media/files /01/378/849/2017/03/gutierrez

-felipe-santiago-san-bartolom-o-pintores-
latinoamericanos-juan-carlos-boveri.jpg

Artist Santiago Rebull (1829 - 1902)

Details of artist on Google Art Project

Title: Sacrificio de IsaacThe Sacrifice of Isaac

Object type Painting

Date 1857

Medium oil on canvas

Dimensions 273 × 186 cm

Location Museo Nacional de Arte

https://commons.wikimedia.org/wiki/File:
Santiago_Rebull_-_The_Sacrifice_of_Isaac
_-_Google_Art_

Project.jpg

Artist Luis Monroy (1845-1918)
Title Spanish: El hijo pródigo
Date 1869
Medium painting
location Museo Nacional de Arte

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/
commons/0/0e/El_hijo_pr%C3%B3digo
_by_Luis_Monroy.jpg

"La caridad romana"

By Luis Monroy (1873)

https://www.pinterest.com.mx/pin
/294282156879524488/

La muerte de Marat
Oleo del siglo xix. Autor: Santiago Rebull (1829 - 1902)
pintor mexicano nombrado por Maximiliano I su pintor de cámara;
fue maestro de Diego Rivera en la Academia de San Carlos.
https://es.wikipedia.org/wiki/Santiago_Rebull#/media/File:Rebull_-_La_muerte_de_Marat.jpg

A partir de la segunda mitad del siglo XIX los pintores mexicanos se sumergen en un periodo de idolatría al indio abnegado , se tiene una vicion del indio de héroe y ala ves de victima, el indio bueno y el español gachupin. hay que decir que los pintores aun no representan su tiempo, siguen atados al pasado idealizando como pasaron o debieron haber pasado las cosas 200 años atrás

Rodrigo Gutiérrez (1848 – 1903): El senado de Tlaxcala, 1875
Museo Nacional de Arte, Ciudad de México
https://cicerosagenda.wordpress.com/2015/05/04/el-senado-de
-tlaxcala-la-oratoria-de-xicotencatl-1520/

Cacique Matlazinca

Pablo Valdes

Oleo sobre tela

https://historiasua.wikispaces.com/Conquista+y+Evangelización

.+Representaciones+del+siglo+XIX

Felix Parra -

Fray Bartolome de Las Casas -

1877

Museo Nacional de Arte

Mexico City Mexico

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons

/f/f2/F%C3%A9lix_Parra_-_Fray_Bartolom%C3%A9_de

_las_Casas_-_Google_Art_Project.jpg

Félix Parra (1845-1919)
Español: Episodios de la Conquista: La matanza de Cholula
Oleo sobre tela
1877
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Felix_Parra
_Episodios_de_la_conquista_La_matanza_de_Cholula.jpg

"El Suplicio de Cuauhtémoc" de Leandro Izaguirre

http://turismo.mexplora.com/el-suplicio-de-cuauhtemoc-de-
leandro-izaguirre/#prettyPhoto/0/

Sacrificio de los españoles por los Mexicas del autor Adrian Unzueta

https://pbs.twimg.com/media/DLEUKk8UQAAHe_4.jpg

Monumento a Cuahuctemohttps://s3-media1.
fl.yelpcdn.com/bphoto/

JE_DqQcbOdW9ynu8JyjCfg/o.jpg

Jose maria Jara
El Velorio de jara

http://68.media.tumblr.com/tumblr_
lxp7ri5sc41rn1lzmo1_500.jpg

Bodegón (conejo), ca. 1860
Oleo / tela
67 x 92.5 cm

Jose Agustin Arrieta
http://museoblaisten.com/Obra/
1642/Bodegon-conejo

Comparacion de trabajos propios con los de Jose agustin arrieta

CUARTO EJERCICIO: EXVOTOS

primer ejercicio paseo de la reforma tomar 5 fotos
segundo ejercicio . comparasion de litografias de linati con los oficios de su epoca con la actual.
terser ejercicio. pintura de jose agustin arrieta comporacion de bodegon
cuarto ejericico : dibujar 3 exbotos

palasio de mineria. primer recorrido por las calles de la ciudad de mexico donde visitaremos edificios importantes de la historia de la culruea mexicana

https://es.wikipedia.org/wiki/Agust%C3%ADn_Arrieta
https://www.bing.com/images/search?view=detailV2&ccid=bKWWBWCq&id=50E0E8510BE6D2E39B86B6DFE12397DD48F926E8&thid=OIP.bKWWBWCqpdngMH7xML-3_ADmEs&q=exvotos&simid=608025001347648302&selectedIndex=12&ajaxhist=0
https://www.nytimes.com/es/2017/07/27/cristobal-de-villalpando-met-exhibicion/

Claudio Linati fue piedra angular si de litografía en México se habla: nació el 1 de febrero de 1790 y murió el 11 de diciembre de 1832 Fue litógrafo y pintor italiano, pupilo de Jacques-Louis David en París, fue pionero en la prensa litográfica en México. Fundador y editor de El Iris, revista que publicó las primeras historietas políticas en México objeto que fue causa de su expulsión del país. Linati también estuvo implicado en causas revolucionarias en Italia y España.

Publico en 1827 y 1828 en Alemania y Francia su libro de grabados en Mexico "trajes militares civiles y religiosos.

Fuente consultada

Linati Litografias y comparaciones
Fuente de las imágenes

Carnicero mexicano vendedor de tacos de cartnitas Ciudad de México

Vendedor de dulces

Vendedor de dulces, fruta y frituras

El presidente de Mexico

El Peña - Meme popular

Nevero de Ciudad de México

Vendedor de agua

El sereno

Policía Ciudad de México ponencia sobre seguridad

Foto tomada del museo del policía

Peleas de gallos

Gallo de pelea descansando antes de la pelea

Indigente muy agustín tomado el sol en la alameda central

Lepero- Bagabundo

Grupo de jugadores

Linati obrera poblana

"La china mexicana" un fenómeno cultural de personalidad coqueta y encantadora que eclipsaba a cualquier dama francesa
Fuente al final de la pagina.

Vendedor de pollos y vendedora de dulces

Indio que extrae el pulque

Indio Apache

Carl Nebel

Carl Nebel Habes también conocido como Carlos Nebel nacido el 24 de marzo de 1802 en Altona Ducado de Holstein noruego de la Confederación Germánica y murió en París el 5 de junio de 1855,primogénito de los ocho hijos de Bernhard Nebel Schroeder. Estudio ingeniería y arquitectura en la ciudad de Hamburgo, París Francia e Italia, dibujante costumbrista alemán, famoso por sus paisajes y retratos de la gente mexicana así como por sus pinturas de la intervención norteamericana.

Viajó a la Hispano américa, por lo que terminó residiendo varios años en México. En el primer período estuvo desde 1829 hasta 1834. Regreso Europa llevando consigo una colección de figurillas de cera mexicanas de estilo costumbrista, consideraba que los artesanos contaban con gran destreza y sen civilidad debido a el tan frágil material empleado. Su trabajo fue una mezcla de lo indio con lo español que aspira a lo moderno.

Fuente consultada
Fuente Litografias Carl Nebel

Voyage pittoresque et archéologique dans la partie la plus intéressante du Mexique 1836:

Chinas poblanas

Carmen Vázquez habla sobre un tipo de mujer que se hizo popular a mediados del siglo XIX en la ciudad de México. Con una forma de vestir muy llamativa y una conducta desenvuelta, la “china” se convirtió en el foco de atracción de los hombres de todas las clases sociales, e incluso llamó la atención de los extranjeros más encopetados que conocieron el país. Lo más probable es que el nombre de “china” proviniera de su pronunciado origen mestizo y no de algún nexo con las culturas orientales. Producto, pues, del mestizaje entre los tres grandes grupos étnicos que conformaron la actual población mexicana (indios, españoles y negros africanos), esta mujer era económicamente independiente y gozaba de una autonomía que se reflejó en sus actitudes sociales y, de manera especial, en su forma de concebir las relaciones sentimentales. Sin ninguna relación con la mítica Catarina de San Juan, traída de Asia en el siglo XVII y casada en Puebla con un esclavo chino, estas “chinas” decimonónicas fueron pronto conocidas como “chinas poblanas”, al parecer debido a una desviación lingüística y al recuerdo histórico de aquella china que murió en Puebla en olor de santidad. La autora de este artículo busca lo mismo en la etimología que en el folklore, lo mismo en la literatura que en la crónica, para documentar esta curiosa relación que hizo el imaginario popular del siglo XX entre un tipo de mujer ligera muy exitoso y aquella mujer oriental que por su vida extraña inició el camino de la beatificación religiosa en la Puebla del siglo XVII.

Fragmento Fuente : http://www.analesiie.unam.mx/index.php/analesiie/article/view/1941

Las tortilleras

Rancheros

La plaza mayor de ciudad de Mexico

Curses y Campa

Anuncio de Cruces y Campa 1867

Fue una importante firma entre los gremios de profesionales fundada en 1862 por Antonio Cruces y el profesor e grabado Luis Campa en la Ciudad de México, al surgir el novedoso formato para retrato: la tarjeta de visita estas nos muestran los rostros de los mexicanos que hace casi un siglo y medio ejercían oficios callejeros lo mismo instrumentos musicales, velas, cestas y jaulas; que nieve, gallinas, tripas, enchiladas y diversas artesanías como los San Judas etc. La firma se mantuvo durante 15 años y posteriormente Cruces tomo el mando del negocio, mientras tanto Campa fundo su propia empresa Campa y compañía. En su tiempo de asociados fotografiaron a destacados personajes de la sociedad y política mexicana, en especial personajes del partido liberal aunque también a élite del segundo imperio.

Ambos académicos de San Carlos , donde campa impartió clases de grabado. Su formación les permitió componer obras dentro de los cánones artísticos vigentes lo que les valió el reconocimiento nacional e internacional, como por ejemplo el premio que ganaron en la exposición de Filadelfia de 1876.

Fuente consultada
Fuente consultada

Fotografías de la firma Cruces y Campa 1875:
Fuente de las fotos